Epheser 4, 26-27

"Versündigt euch nicht, wenn ihr in Zorn geratet, und versöhnt euch wieder miteinander, bevor die Sonne untergeht. Sonst bekommt der Teufel Macht über euch."

Das Floß auf dem Ozean

Mitten auf dem Ozean schwimmt ein Floß ohne Ruder, und auf ihm sitzen ein paar heroische Retter, die aus dem Floß einige Ruder herausschnitzen. Um sie herum sitzen viele andere, die nichts tun, als die Rettung zu behindern. Sie heulen: „Diese Bäume sind alles, was wir haben! Macht sie nicht kaputt! Das Floß muss geschützt werden! Ihr seid böse! Wir sind gut! Wir brauchen eure Ruder nicht! Wozu sollten wir Ruder brauchen?!? Zum Retten?!? Legt die Messer weg, ihr Lügner! Hört auf zu schnitzen! Das ist gefährlich! Oben bleiben! Wir haben gewählt! Wir sind die Mehrheit! Das Floß steht ab jetzt unter unserem Schutz! Ihr Nazis! Die Bäume bleiben, wie sie sind! Wir sind die Guten! Wir! Und wir essen Müsli! Wir! Nicht ihr! Wir!“

Sinn des Reichtums

"Der eigentliche Sinn des Reichtums ist, freigiebig davon zu spenden." Blaise Pascal

aus: Alan W. Watts. Weisheit des ungesicherten Weges - Leben in einer Zeit der Angst

 
Du leidest an dir selbst, nichts anderes zwingt

Nichts anderes hält dich, daß du lebst und stirbst.

Und auf dem Rad dich drehst, umarmst und küßt

die Speichen seiner Agonie, die Reifen seiner Tränen, die

Nabe seines Nichts.

Mit dieser Entdeckung wird das Denken ein Ganzes; die Spaltung zwischen dem geistigen "ICH" und dem physischen "ICH" zwischen Mensch und Welt, Ideal und Wirklichkeit endet. Paranoia, der neben sich stehende Geist, wird Metanoia [ha, ha, ha!], der Geist in sich selbst und dadurch frei von sich selbst. Frei vom Sich-Selbst-Ergreifen [ha, ha, ha!] können die Hände tätig werden; frei vom Sich-Selbst-Suchen können die Augen sehen; frei vom Versuch, sich selbst zu verstehen, kann der Geist denken. In solchem Fühlen, Sehen und Denken verlangt das Leben keine Zukunft, um sich selbst zu vollenden, keine Erklärung, um sich selbst zu rechtfertigen. In diesem Augenblick ist es beendet [bzw. gelebt]. 

 
(Übers.: E. Rothe. Anm.: M. E. T. A.)

Gaddafi, Du Schwein!

Einmarschieren!
Haldol auf Tripolis!
Schnell!

Meine Güte, hört endlich auf!

S21 - die Proteste waren schön und gut, solang es um mehr Transparenz in der Politik ging. Sachlich, bautechnisch gesehen ist S21 aber richtig. Ihr "Gegner" nervt! Der Bahnhof muss runter, und die Autostraßen müssen ebenfalls irgendwann runter - die Erde braucht Luft, sie muss atmen können! Wer etwas gegen eine grüne Erdoberfläche hat und nur noch aus Trägheit und Trotz dagegen ist, dass Asphaltflächen durch Pflanzungen ersetzt werden, tickt doch nicht richtig!
Demonstriert lieber dafür, dass noch mehr unter die Erde verlegt wird! Wenn sämtliche Autostraßen unter der Erde verlaufen würden, könnten sämtliche Autoabgase gefiltert werden, an der Erdoberfläche könnten statt der Straßen Bäume wachsen und Autofahren wäre wegen der fehlenden Aussicht auf die Landschaft nicht mehr so verlockend - nur so könnten wir die Klimakatastrophe wieder rückgängig machen.
Und dann könnten wir endlich wieder durch die Natur spazieren und sie genießen, ohne alle fünfzig Meter eine Straße (nicht) überqueren zu dürfen.

Wie ist das, wenn man fehlenden Antrieb aufgrund Unerreichens hat?

Dann bewegt man sich weniger. Was früher, als man Antrieb hatte, das Blut dazu brachte, Nährstoffe zu transportieren, fällt nun weg. Die Energie fehlt. Sie ist zwar da, theoretisch und fettgebunden, aber sie fehlt. Trotzdem hat man hin und wieder Aggressionen. Falls man einmal Antrieb hatte. Begründeten Antrieb. Wenn nicht getan ist, was hätte getan werden müssen. Gewaltige Aggressionen. Sie können sich gegen einen selbst richten - indem man etwas einnimmt - oder gegen andere. Dann verliert man auch noch Freunde, die einem hätten helfen können. Das, was man eigentlich erreichen wollte, wird also bei fehlendem Antrieb aufgrund Unerreichens noch unerreichbarer. Man ist in einer Art Teufelskreis gefangen und es schwebt hinweg, weit fort, und man sieht es kleiner und kleiner werden.